======芭比蒂兔兔和咯咯笑的樹樁======
=====基本信息=====
  * **类型 (Type):** [[巫师]]童话故事
  * **作者 (Author):** [[比德尔]]
  * **所属集录 (Collection):** [[诗翁彼豆故事集]]
  * **著名读者 (Known Readers):** [[阿不思·邓布利多]]、[[赫敏·格兰杰]]、[[罗恩·韦斯莱]]、[[哈利·波特]]
=====故事概要=====
这个故事讲述了一位愚蠢的[[麻瓜]]国王，他渴望独占所有[[魔法]]，因此下令追捕国度里所有的[[巫师]]。同时，他又需要一位老师来教他魔法。一个没有任何魔法能力的江湖骗子抓住了这个机会，通过简单的戏法蒙骗国王，并骗取了大量的财宝。
国王的洗衣妇，一个名叫芭比蒂的真正女巫，无意中听到了骗子在嘲笑国王的愚蠢。当国王宣布要公开展示他“学到”的魔法时，芭比蒂决定给他一个教训。她躲在灌木丛中，暗中施法，帮助骗子完成了各种看似神奇的魔法，例如让帽子消失、让马飞上屋顶。然而，当卫队长要求骗子复活他死去的猎犬时，芭比蒂无法做到，因为没有任何魔法可以使死者复生。
在骗子即将暴露时，他惊慌地指控卫队长，并假装要把他变成一只狗。芭比蒂为了自保，真的把卫队长变成了一条狗。恐慌中，骗子暴露了芭比蒂的身份。芭比蒂被迫逃跑，最终消失在一棵老树桩的底部。国王和民众要放火烧掉树桩，就在此时，树桩发出了咯咯的笑声并开口说话。它（实际上是藏在里面的芭比蒂）要求国王停止迫害[[巫师]]，并为芭比蒂在树桩上立一座雕像。
国王惊恐地答应了所有要求。随后，一只嘴里叼着[[魔杖]]的兔子从树桩下跳出，离开了王国。这只兔子就是芭比蒂，她是一位[[阿尼马格斯]]。故事的结尾，国王才意识到，如果女巫能随意变成动物，她根本就不可能被抓住或烧死。
=====主题与寓意=====
《芭比蒂兔兔和咯咯笑的樹樁》是写给年幼[[巫师]]的童话，旨在教导他们几个关于[[魔法]]世界的核心原则：
  * **魔法的局限性：** 故事最核心的寓意是“魔法无法起死回生”。这是《哈利・波特》世界观中的一条基本法则，对理解[[复活石]]和[[魂器]]等概念至关重要。
  * **阿尼马格斯变形：** 这个故事是向年轻一代介绍[[阿尼马格斯]]概念的早期启蒙读物，展示了[[巫师]]如何通过这种高超的[[变形术]]来伪装和自保。
  * **巫师与麻瓜的关系：** 故事反映了历史上[[巫师]]与[[麻瓜]]之间的紧张关系，并巧妙地暗示了[[巫师]]在面对迫害时所拥有的智慧和自保能力。
=====在故事中的作用=====
《芭比蒂兔兔和咯咯笑的樹樁》作为[[诗翁彼豆故事集]]的一部分，在《[[哈利·波特与死亡圣器]]》中扮演了重要角色。这本书由[[阿不思·邓布利多]]在遗嘱中留给了[[赫敏·格兰杰]]。虽然故事本身没有直接提供关于[[死亡圣器]]的线索，但它所传达的“魔法无法战胜死亡”的主题，与[[伏地魔]]通过[[魂器]]追求永生的行为形成了鲜明对比，深化了整个系列关于生命与死亡的核心探讨。正是赫敏在阅读这本故事集时，注意到了其中反复出现的神秘符号，从而开启了三人组对[[死亡圣器]]真相的追寻。
=====幕后信息=====
  * 在 J.K. 罗琳为慈善目的出版的实体书《[[诗翁彼豆故事集]]》中，包含了[[阿不思·邓布利多]]对这个故事的评注。邓布利多指出，这个故事的原始版本可能更加血腥，经过数代人的流传才变得温和。
  * 邓布利多还评论说，故事中[[麻瓜]]能够烧死女巫的设定在现实中是荒谬的，因为任何一个合格的[[巫师]]都能轻易用一个简单的[[冰冻咒]]来保护自己免受火焰伤害。这暗示了历史上所谓的“猎巫行动”在[[巫师]]看来可能是一场闹剧，但也间接促成了《[[国际巫师保密法]]》的订立。